Senovės jūrų čempionas gamta

Senovės jūrų čempionas gamta

Anonim

Žmogus, orchidėja ir aštuonkojai: mūsų gamtos pasaulio tyrinėjimas ir išsaugojimas

Autorius: Jacques Cousteau ir Susan Schiefelbein

„Bloomsbury USA“: 2007. 320 psl. 25, 95 USD 9781596914179

Jacques'as Cousteau televizoriaus ekraną pavertė anga povandeniniame pasaulyje ir kiekvienas jo dokumentinis filmas pritraukė apie 250 milijonų žiūrovų visame pasaulyje. Jo sumanymas buvo uždėti geltoną juostelę ant ankstyvų šlapių kostiumų rankų ir kojų, kad narai būtų geriau matomi filme. Jis buvo priežastis, dėl kurios tapau jūrininku.

Dešimt metų prieš savo mirtį 1997 m., Cousteau parašė „ Žmogų“, „Orchidą“ ir „Aštuonkojį“ , kurį pirmą kartą galima rasti anglų kalba, bendradarbiaujant su Susan Schiefelbein. Ji dirbo kartu su juo ir rašė daugelio jo filmų scenarijus, o nuo to laiko pridėjo biografinį įvadą, kuris suteikia mums galimybę suprasti, kaip vystosi Cousteau požiūris į jūrinės aplinkos išsaugojimą, kuris yra pagrindinis knygos objektas. Tai labai lengvai skaitomas povandeninių tyrinėjimų pasakojimų derinys, apimamas didėjančio supratimo apie aplinkos problemas ir kylančios filosofijos, kuri bus plačiai vertinama.

Paslaptingas knygos pavadinimas kilo iš paskutinio skyriaus „Gyvenimo stebuklas“, kuriame aptariami labiausiai išsivystę stuburinių, augalų ir bestuburių pavyzdžiai. Šiame skyriuje Kustezo susižavėjimas jūrinio gyvenimo sudėtingumu iliustruoja jo džiaugsmą atrasti ir suprasti mažų žuvų elgseną - pavyzdžiui, ešeriams būdingas įprotis dėti kiaušinius į kempinių dubenis. Ankstyvosios karinio jūrų laivyno karjeros metu jis buvo susigundęs vietinės išminties pavyzdžiu Indokinijoje, kai irkluotojas slydo per jų valties šoną, norėdamas surinkti valgomuosius įrodymus, kad vietinės žuvys surengė vidurdienio siestą. Siekdamas patenkinti savo didžiulį smalsumą, Cousteau ėmėsi daugelio plaukų auginimo nardymų, įskaitant ankstyvą, ypač gilią kelionę povandeniniame vonios kambaryje; jo sėkmingo nardymo apibrėžimas netrukus grįžo į paviršių.

Image

Jacques'as Cousteau, centras, buvo pradininkas saugant jūras nuo žmonių daromos žalos. Vaizdas: BETTMANN / CORBIS

Stebuklai jūrų aplinkoje privertė jį rūpintis jos apsauga, dar ilgai, kol tai netapo pasauline problema. 1960 m. Jis viešai atsisakė ieties žūklės, skelbdamas, kad „mes turime gerbti gamtą“. Netrukus po to jis sutelkė 11 000 tautiečių, kad traukinys neišvežtų radioaktyviųjų atliekų krovinio Viduržemio jūrai. Vėliau Madrido protokolas buvo parengtas kaip tiesioginis jo asmeninio prašymo pasaulio lyderiams dėl tarptautinės Antarkties žemyno apsaugos rezultatas.

Būdamas patyręs jūrų mokslininkas ir Monako Okeanografijos muziejaus direktorius, Cousteau puikiai suprato teršalų keliamą riziką. Knygoje šis supratimas pristatomas kartu su diskusijomis apie pasaulio šventraščius, kuriuose gerbiamas vanduo dėl savo palaimos ir grynumo. Kai Cousteau labiau įsitraukė į gamtosaugos klausimus, jis suprato, kad politinius sprendimus per dažnai diktuoja rinkos, o ne žmogiškosios vertybės. „Schiefelbein“ pridedamas epilogas, atnaujinantis daugelį aptartų aplinkosaugos klausimų.

Nepaisant žmogaus, „Orchidėjos“ ir „Aštuonkojo“ pagrindinio teksto amžiaus, aptarti klausimai vis dar yra aktualūs. Cousteau pastebi, kad seklūs pakrančių vandenys yra derlingiausi, tačiau taip pat labiausiai pažeidžiami žmonių veiklos. Pasaulio žuvininkystės problemos toliau didėja. Net rašydamas jis pažymėjo, kad žuvys niekada negali maitinti pasaulio.

Cousteau paskelbė mokslo militarizaciją per šaltojo karo metus, paskelbdamas laikraščio antraštę „Taikos baimė slegia rinką“. Jis užbaigia mintį, kad žmonijos priešas niekada nebuvo mokslas, o greičiau, kad civilizaciją norėtume panaudoti mokslu.

Savo pratarmėje Billas McKibbenas baimę laiko antruoju geriausiu motyvu išsaugoti mūsų planetą - galingiausia yra meilė jai, kaip kartos sužinojo iš Jacqueso Cousteau.

Komentarai

Pateikdami komentarą jūs sutinkate laikytis mūsų taisyklių ir bendruomenės gairių. Jei pastebite ką nors įžeidžiančio ar neatitinkančio mūsų taisyklių ar gairių, pažymėkite, kad tai netinkama.